Sonita Alizadeh: rap contra el matrimonio forzado

Su vida es de película... y ya la tiene. Se titula 'Sonita', como su nombre, e inaugurará en mayo el festival de cine documental DocsBarcelona. La dirigió la iraní Rokhsareh Ghaem Maghami, que fue su sombra durante tres años. La gran pantalla mostrará a una joven rapera que no se curtió en el Bronx ni a la sombra de los grafitis del misterioso Bansky, sino que se hizo grande protestando en las calles de Teherán, tras huir de su Afganistán natal con su familia, por la represión de los talibanes.

En Irán trabajaba limpiando baños como refugiada "sin papeles" mientras aprendía a leer y escribir, y encontró la manera (ilegal) de practicar el ritmo y la poesía. Ella solo quería escapar de la boda que sus padres, ya de vuelta a su país, le habían preparado con un hombre mayor a cambio de dinero: los 9.000 dólares que necesitaban para pagar la boda de su hermano. Sonita tenía solo 16 años y un rotundo "no".

Lo contó en una canción llamada 'Brides for sale' [Novias a la venta], que con un videoclip en You Tube (filmado también por Rokhsareh) se hizo viral y cambió su vida. Entre su multitudinario público estaba Strongheart Group, una organización que vela por la educación de los jóvenes en situaciones extremas. Ellos le consiguieron un visado de estudiante, con beca incluida, para Estados Unidos. Sus letras no podían dejar indiferente a nadie. Ni su aspecto en el vídeo: vestida de novia, con los ojos morados, el labio partido y un código de barras en la frente.

"Grito para compensar una vida de silencio. Grito en nombre de las heridas profundas de mi cuerpo. Grito por este cuerpo cansado de estar en su jaula. Un cuerpo quebrado por el precio que le han puesto", decía su canción. Y metía más el dedo en la llaga: "Mi voz no debería ser escuchada, va contra la ley sharia. Las mujeres debemos permanecer calladas".

Sonita nunca quiso ser una niña esposa, como lo fue su madre. Prefirió saltarse las normas y erigirse en la voz de las adolescentes indefensas. Ahora lucha por los derechos de las afganas, contra la guerra y a favor de los refugiados. Y su madre, que viste chador negro en Afganistán y vivió la pasión musical de su hija como una pesadilla, es una de sus mayores fans. A ritmo de rap.